«Принятие даймона» Сандры Ли Дэннис: работа на стыке юнгианской и архетипической психологий

Сочинение Сандры Ли Дэннис начинается с предисловия, в котором автор сразу разъясняет, что понимает под неоднозначным словом «даймон». Она напоминает читателям, что греки называли даймоном «нечто среднее между человеком и богом, духа-защитника, предназначенного человеку с детства, соединяющего небо и землю». Сандра признается, что решила вернуть использование термина «даймон» «частично из-за его поэтической силы», ведь он предполагает полярности добра и зла, света и тьмы, созидания и разрушения.

Читать далее

К.Г. Юнг об архетипах и анализе сновидений

Швейцарский психотерапевт и психиатр Карл Юнг всю свою жизнь уделял пристальное и вдумчивое внимание анализу образов сновидений. Фактически толкование сновидений и техника активного воображения были двумя важнейшими методами его терапевтической работы с пациентами. На примере выдержек из сборника «Архетипы и коллективное бессознательное» широкая аудитория может глубже познакомиться с его идеями и наблюдениями.

Читать далее

Джеймс Хиллман и работа со сновидениями

Джеймс Хиллман согласен, что кажется, будто сновидения ведут некую работу с нами. Американский психолог считает, что «наш ответ сновидению должен идти за пределы естественного принятия процесса сновидения. Мы должны также ответить ему критическим и имагинальным принятием и той работой, которая подобна работе сновидения». Он также пишет, что терапевтическая работа заключается в том, чтобы обучить сновидящего «тому, как следует сновидеть».

Читать далее

Анализ сновидений на собственном примере

Искусство и наука толкования сновидений — дело не простое, в чем легко может убедиться каждый, кто ведет дневник сновидений. Но чем больше времени вы уделяете своим снам и «раскладыванию» их на ассоциации благодаря методу амплификации, тем лучший контакт устанавливаете с собственным бессознательным. На примере своих недавних снов я покажу, как аналитический психолог может с ними работать, извлекая полезные послания.

Читать далее

Джеймс Хиллман: главный юнгианский отступник

Основатель архетипической психологии Дж. Хиллман, при всей своей креативности и литературной одаренности, искажает и неверно интерпретирует многие ключевые идеи Юнга, внося сильную путаницу в ряды аналитических психологов и ведя своих сторонников не в сторону психологического здоровья и целостности, а в сторону дальнейшей диссоциации. А ведь это именно то, над исцелением чего трудились Юнг и его ученики!

Читать далее

Сатурн и Плутон в гороскопе: ключевые уроки и точки внутреннего роста

Если говорить на языке алхимии, там, где в гороскопе стоят Сатурн и Плутон, вы найдете ту самую загадочную субстанцию — первоматерию (prima materia), с которой начинается алхимический опус. Все то, чего мы боимся, избегаем, презираем в себе и других, стыдимся — все эти эмоционально заряженные области являются «булыжниками» нашей психики, создающими ощущение тяжести, несвободы, фатума, и нуждаются в осознании.

Читать далее

Изменение линий на руках с точки зрения аналитической психологии

Аналитический психолог и хиролог Хьюго Дебруннер в 1974 году в журнале «Spring» опубликовал результат небольшого исследования, касающегося ладоней Карла Юнга и изменения линий. В этой работе он пришел к выводу, что жизнь условно можно разделить на три этапа — раннее детство, старость и вся остальная жизнь, включающая в себя юность и зрелость. Дебруннер пишет, что на начальном жизненном этапе количество линий на руках велико. В школьные годы оно уменьшается, но вновь увеличивается по мере приближения к старости.

Читать далее

Алхимические операции coagulatio и sublimatio в снах и психотерапии

Данная статья является продолжением более ранней публикации, в которой мы обсудили символизм таких алхимических операций, как calcinatio и solutio. Поскольку алхимический символизм по-прежнему появляется в нашей жизни в сновидениях и активном воображении, хотим мы того или нет, знаем ли мы что-то об алхимии и астрологии или нет, представляется весьма полезным получить хотя бы базовое представление об этих образах и стоящих за ними смыслах.

Читать далее

«Анатомия души» Эдингера: роль алхимического символизма в психотерапии

Хотя американский психоаналитик Эдвард Эдингер и не обучался лично у К. Юнга, а перенимал идеи швейцарского психолога через Эстер Хардинг, его смело можно отнести к числу лучших продолжателей дела «отца-основателя». Работа Э. Эдингера «Анатомия души: алхимический символизм в психотерапии», наравне с «Эго и архетипом», относится к числу его лучших и наиболее популярных работ. С выдержками из нее мы и познакомимся в этой статье.

Читать далее

Герхард Адлер и его лекции по аналитической психологии

Герхард Адлер был одним из ярких представителей первого юнгианского поколения, т.е. обучался непосредственно у К.Г. Юнга. Он оставил после себя не столь уж много книг, но каждая из них стала значимой работой в мире аналитической психологии. В данной статье вниманию читателей предлагаются выдержки из «Лекций по аналитической психологии» Адлера, которые базируются на лекциях психолога, прочитанных им в 1936 по 1945 год.

Читать далее