Данная статья является продолжением более ранней публикации, в которой мы обсудили символизм таких алхимических операций, как calcinatio и solutio. Поскольку алхимический символизм по-прежнему появляется в нашей жизни в сновидениях и активном воображении, хотим мы того или нет, знаем ли мы что-то об алхимии и астрологии или нет, представляется весьма полезным получить хотя бы базовое представление об этих образах и стоящих за ними смыслах.
Читать далее
Хотя американский психоаналитик Эдвард Эдингер и не обучался лично у К. Юнга, а перенимал идеи швейцарского психолога через Эстер Хардинг, его смело можно отнести к числу лучших продолжателей дела «отца-основателя». Работа Э. Эдингера «Анатомия души: алхимический символизм в психотерапии», наравне с «Эго и архетипом», относится к числу его лучших и наиболее популярных работ. С выдержками из нее мы и познакомимся в этой статье.
Читать далее
Для того чтобы сориентироваться, в рамках какой эпохи и духа времени была создана та или иная книга по юнгианской психологии, полезно знать, когда она вышла в свет. Ведь одно дело — ранние работы Юнга, и совсем другое — поздние, одно дело — ранний Хиллман, и совсем иное — поздний. В этих целях я решил создать перечень книг по аналитической и постъюнгианской психологии.
Читать далее
Герхард Адлер был одним из ярких представителей первого юнгианского поколения, т.е. обучался непосредственно у К.Г. Юнга. Он оставил после себя не столь уж много книг, но каждая из них стала значимой работой в мире аналитической психологии. В данной статье вниманию читателей предлагаются выдержки из «Лекций по аналитической психологии» Адлера, которые базируются на лекциях психолога, прочитанных им в 1936 по 1945 год.
Читать далее
Между современной астрологией и аналитической психологией и психотерапией существует масса параллелей. Начиная с того, что сам Юнг тайком практиковал составление и анализ гороскопов, и заканчивая общим взглядом на глубинную основу психики и происходящие в ней процессы. Когда мы работаем в терапии со своими снами и образами, когда мы толкуем тот или иной показатель гороскопа, то имеем дело с одной и той же реальностью — миром архетипов и стоящими за ними энергиями.
Читать далее
Из данной публикации вы узнаете, отчего Джеймса Хиллмана некорректно называть юнгианцем и почему его архетипическая психология во многом скорее является антиюнгианством, нежели союзницей аналитической психологии. Эти два направления ведут пациентов совершенно в разные стороны, о чем деликатно молчат многие поклонники Хиллмана. Возможно, они этого даже не осознают!
Читать далее
Вниманию читателей блога предлагаются интересные и полезные выдержки из книги Марии-Луизы фон Франц «Алхимия. Введение в символизм и психологию», изданной впервые на английском языке в 1980 году. Эта работа основывается на цикле лекций, прочитанных автором в 1959 году.
Читать далее
Символы представляют собой спонтанные плоды архетипической психики. Символ невозможно изготовить, его можно только обнаружить. Символы выполняют роль носителей психической энергии, именно поэтому их необходимо рассматривать как нечто живое. Они, сознательно или бессознательно, передают эго жизненную энергию, которая поддерживает, направляет и мотивирует человека.
Читать далее
Недавно со мной приключился любопытный случай, продемонстрировавший мне с новой стороны силу проекций. Один человек, с которым мы плотно общались в прошлом, решил восстановить со мной общение, начав «с чистого листа». Подумав, как урегулировать давнюю обиду, он решил прибегнуть к практике благодарности. Что из этого получилось — читайте в сегодняшней заметке.
Читать далее
В данной статье мы рассмотрим ряд выдержек из фундаментальной работы Эдварда Эдингера «Эго и архетип: индивидуация и религиозная функция психики» (1972). Вниманию читателей представлены лишь фрагменты, имеющие отношение к толкованию сновидений. Они не отражают полноты и сложности рассматриваемых в книге Эдингера тем, но могут пригодиться в самостоятельной работе над собой.
Читать далее