Джеймс Хиллман был уверен, что мы работаем со сновидением не для того, чтобы его распутать или дать ему четкую интерпретацию, а для того, чтобы отреагировать на его работу схожей нашей работой, целью которой является вести разговор, подобный сновидению, воображать, как сновидение. При этом работа над сновидениями не отменяет психологический анализ.
Читать далее
Джеймс Хиллман согласен, что кажется, будто сновидения ведут некую работу с нами. Американский психолог считает, что «наш ответ сновидению должен идти за пределы естественного принятия процесса сновидения. Мы должны также ответить ему критическим и имагинальным принятием и той работой, которая подобна работе сновидения». Он также пишет, что терапевтическая работа заключается в том, чтобы обучить сновидящего «тому, как следует сновидеть».
Читать далее
«Сновидение и нижний мир» — одна из ключевых и наиболее известных работ Джеймса Хиллмана, наравне с его «Пересмотром психологии» (1975), «Анимой» (1985), «Исцеляющим вымыслом» (1994) и «Кодом души» (1997). Эту книгу он писал на протяжении нескольких лет, — с 1972 по 1977 год, опубликовав в 1979-м. Как следует из названия, она посвящена тематике сновидений.
Читать далее
Из данной публикации вы узнаете, отчего Джеймса Хиллмана некорректно называть юнгианцем и почему его архетипическая психология во многом скорее является антиюнгианством, нежели союзницей аналитической психологии. Эти два направления ведут пациентов совершенно в разные стороны, о чем деликатно молчат многие поклонники Хиллмана. Возможно, они этого даже не осознают!
Читать далее