Многих, изучающих оккультные дисциплины, посещает однажды идея, что здорово было бы объединить различные направления в единую систему. Это помогло бы уточнить и скорректировать тот или иной подход или прогноз. Ведь комплексный взгляд на человека и его судьбу под разными углами дает более целостную картину. В этом плане очень заманчивой представляется идея объединения астрологии и хиромантии.
Попытки такого синтеза знаний и подходов предпринимались в Европе еще в XVI-XVII столетиях. Историк хирологии Кристофер Джонс отмечает, что зарождение полноценной астрологической хиромантии в Европе связано с именем немецкого священнослужителя Иоанна Индагине и его книгой «Introductiones apotelesmaticae» (1522). Признавая, что чтение по руке является важным инструментом самопознания, он советует читателям использовать знания хиромантии совместно с физиогномикой и астрологией.
Связь между астрологией и хиромантией стремился подчеркнуть и другой немецкий автор Иоганн Ротман, издавший в 1595 г. книгу «Хиромантия: теория и практика». Базовым предположением в работе Ротмана являлась идея о том, что раз холмы ладони управляются планетами, а те же самые планеты присутствуют в карте рождения каждого человека, то символы и знаки, появившиеся на конкретном холме, соответствуют характеристикам планеты с точки зрения астрологии.
Ротман полагал, что благотворное расположение планет в момент рождения будет отображаться на руке такими знаками, как звезда, крест, параллельные линии, лестница, четырехугольник и сам символ планеты-благодетеля Юпитер. Неблагоприятному расположению планет в карте соответствуют такие указания на руке, как решетка, полукруг (остров?) или символ планеты Сатурн.
Еще один представитель астрологической хиромантии прошлого — француз Жан Бело. (Кстати, Индагине и Бело — одни из тех авторов, на сочинения которых опирался спустя два с половиной века Дебарроль. В русском издании «Тайн руки» они ошибочно переведены как Эндажином и Бэлот.) Именно Бело в работе 1640 г. впервые привел схему распределения знаков Зодиака по пальцевым фалангам.
Французский хиромант был уверен, что мы можем установить не только темперамент и наследственность, но и день своего рождения благодаря знакам руки. Более того, изучая линии, мы можем даже определить своего Гения или ангела-хранителя (отличный рекламный ход, до сих пор не используемый никем из современных хиромантов). К. Джонс в своей книге «От хиромантии к хирологии» отмечает, что в современном мире подобную попытку соединить несколько эзотерических систем в одну предпринял лишь Дилан Уоррен-Дэвис (не известный русскоязычным читателям).
Разворот из книги Индагине «Искусство хиромантии» (1523).
Если говорить о современных книгах, рассуждающих о связи астрологии с хиромантией, то их довольно мало. Небольшие подразделы, посвященные этой корреляции, содержатся в книге В. Горбацевича «Фрагменты астрологии-II» (2008) и совместной работе Е. Острогорского и А. Шлыкова «Психология руки» (2020). Попытку дать глубокое погружение в данный вопрос предприняли, из изданного в России, насколько нам известно, лишь два автора — Г. Хюрлиманн, представитель астрологии западной, и Л. Чавдхри, представитель астрологии индийской.
Работы этих двух авторов фундаментальны по своему замыслу. И Хюрлиманн, и Чавдхри, являясь представителями совершенно разных традиций астрологии и хиромантии, пришли к выводу, что астрологическая карта оказывает влияние на знаки руки. Однако Чавдхри подошел к тематике астрохиромантии гораздо более амбициозно. Если Хюрлиманн просто собирала статистику и констатировала: такие-то комбинации планет и их расположение в карте чаще дают такие-то особенности руки, то Чавдхри поставил своей задачей написать учебник, позволяющий читателю самостоятельно составить гороскоп благодаря линейным формациям. Прямо скажем, ему это не удалось, в противном случае мы получили бы уникальный по своей мощности инструмент, позволяющий легко ректифицировать любую астрологическую карту.
С темой астрохиромантии непосредственно связана так называемая нади-астрология. По легенде, в Индии существуют особые библиотеки на пальмовых листьях, на которых зафиксированы гороскопы различных людей. У посещающих эти храмы изучаются линии и знаки ладони, после чего в библиотеке ищется соответствующий знакам гороскоп, описывающий основные жизненные события. Библиотека таких судеб получила название Бхригу Самхита. Увы, отзывы о посещении подобных храмов крайне противоречивы. Если и существует методика соотнесения точного гороскопа с линейными формациями, она не получила широкого освещения. Чаще мы читаем лишь самоуверенные заявления, не подтверждаемые реальными примерами того, как это делать. Не исключением стал и известный хиромант Мир Башир, написавший: «В моем распоряжении имеется довольно много работ, написанных на тамильском и сингальском языках, на санскрите и телугу. …одна или две из них раскрыли мне некоторые потаенные секреты техники хирологии, включая умение узнавать дату рождения по руке». Стоит ли говорить, что ни намека на умение читать руку в астрологическом разрезе мы в тексте его книги не увидим.
Таким образом, идея соотнесения хиромантии с астрологией не нова и довольно перспективна (как и соотнесение астрологии или хиромантии с нумерологией). Однако здесь имеется масса сложностей. Чтобы проводить аналогию между позицией планеты и знаками руки, нужно обладать глубокими профессиональными познаниями в обеих дисциплинах. Кроме того, не совсем тогда ясно: если линии руки в самом деле напрямую связаны с натальной картой, отчего же они меняются? Ведь карта рождения остается с нами неизменной навсегда.
Рекомендуемые статьи со схожей тематикой:
Заметки об астрологии и хиромантии
Рецензия на книгу Л.Р. Чавдхри «Астрология в линиях руки»
Оценка книги Дебарроля «Тайны руки» с позиции современности
Картезианский приор и хиромант Иоанн де Индагине
Жан Батист Бело и его «Труды» по хиромантии
Литература:
Башир М. Искусство анализа руки. — М., 2013. — 304 с.
Горбацевич В. Фрагменты астрологии-II. — М., 2014. (эл. книга)
Джонс К. От хиромантии к хирологии: история науки чтения по руке. — М., 2018. — 268 с.
Острогорский Е., Шлыков А. Психология руки. Полный обзор теории и практики хиромантии. — СПб., 2020. — 384 с.
Хюрлиманн Г. Чтение по руке. Искусство хиромантии и астрологии. — СПб., 2005. — 240 с.
Чавдхри Л. Астрология в линиях руки. Как составить гороскоп по линиям и знакам руки. — М., 2015. — 480 с.