Джеймс Хиллман был уверен, что мы работаем со сновидением не для того, чтобы его распутать или дать ему четкую интерпретацию, а для того, чтобы отреагировать на его работу схожей нашей работой, целью которой является вести разговор, подобный сновидению, воображать, как сновидение. При этом работа над сновидениями не отменяет психологический анализ.
Читать далее
Джеймс Хиллман согласен, что кажется, будто сновидения ведут некую работу с нами. Американский психолог считает, что «наш ответ сновидению должен идти за пределы естественного принятия процесса сновидения. Мы должны также ответить ему критическим и имагинальным принятием и той работой, которая подобна работе сновидения». Он также пишет, что терапевтическая работа заключается в том, чтобы обучить сновидящего «тому, как следует сновидеть».
Читать далее
«Сновидение и нижний мир» — одна из ключевых и наиболее известных работ Джеймса Хиллмана, наравне с его «Пересмотром психологии» (1975), «Анимой» (1985), «Исцеляющим вымыслом» (1994) и «Кодом души» (1997). Эту книгу он писал на протяжении нескольких лет, — с 1972 по 1977 год, опубликовав в 1979-м. Как следует из названия, она посвящена тематике сновидений.
Читать далее
Энн и Барри Уланов напоминают, что Карла Юнга часто критиковали за чрезмерное внимание к отрицательным проявлениям Анимуса, а также за то, что он мало говорил о его положительных качествах. Эта критика справедлива, поэтому авторы решили сакцентировать внимание на позитивных трансформациях, привносимых в нашу жизнь функциями Анимы и Анимуса.
Читать далее
Внутренняя встреча с противоположным полом расширяет наш горизонт и позволяет глубже проникнуть в истоки бытия. При этом Анима и Анимус никогда не имеют четко определенного содержания. Ведь мужское и женское начала невозможно разделить на две аккуратные колонки с четкими перечнями конкретных черт. Анима и Анимус предлагают нам оживленный внутренний диалог, дабы подтолкнуть Эго к Самости.
Читать далее
Имена Энн и Барри Уланов малоизвестны в нашей стране, ведь их ключевые психологические работы стали впервые публиковаться в России издательством «Касталия» лишь относительно недавно и малыми тиражами. Дабы упростить знакомство с этими авторами и их взглядом на роли Анимы и Анимуса, я и решил написать данную обзорную статью. Хотя, скорее всего, в силу большого объема изучаемой книги, лишь одной статьей мы вряд ли ограничимся.
Читать далее
Искусство и наука толкования сновидений — дело не простое, в чем легко может убедиться каждый, кто ведет дневник сновидений. Но чем больше времени вы уделяете своим снам и «раскладыванию» их на ассоциации благодаря методу амплификации, тем лучший контакт устанавливаете с собственным бессознательным. На примере своих недавних снов я покажу, как аналитический психолог может с ними работать, извлекая полезные послания.
Читать далее
Основатель архетипической психологии Дж. Хиллман, при всей своей креативности и литературной одаренности, искажает и неверно интерпретирует многие ключевые идеи Юнга, внося сильную путаницу в ряды аналитических психологов и ведя своих сторонников не в сторону психологического здоровья и целостности, а в сторону дальнейшей диссоциации. А ведь это именно то, над исцелением чего трудились Юнг и его ученики!
Читать далее
Мюррей Стайн является автором многочисленных книг и статей. Его литературное наследие, вероятно, столь же велико, что и наследие фон Франц. И потому в последние годы стало публиковаться собрание его сочинений. К настоящему моменту оно включает в себя уже девять томов. Вниманию читателей, интересующихся толкованием сновидений и методами аналитической психологии, предлагаются выдержки из четвертого тома его собрания сочинений.
Читать далее
Наличие или отсутствие расстояния между линиями Головы и Жизни не говорит о наличии или отсутствии психологических детских травм, а сообщает о том, какую стратегию избегания эмоциональной боли и проблем человек склонен предпочитать по жизни. И эта стратегия, хотим мы того или нет, закладывается еще в материнской утробе, когда формируются линии на наших руках.
Читать далее