В 1935 г. 60-летний профессор К.Г. Юнг (1875-1961) прочитал пять лекций для приблизительно двухсот врачей, психотерапевтов и психиатров в Тавистокской клинике в Лондоне. В том же году данные лекции были изданы отдельной работой. В собрании сочинений они включены в состав тома 18/1. «Тавистокские лекции» содержат полезные разъяснения о толковании сновидений, в связи с чем я счел необходимым сделать из них выдержки.
Читать далее
Книга «Эон: исследования феноменологии Самости» является одним из главных трудов позднего литературного творчества Юнга, по своей важности для понимания его зрелых взглядов и идей уступая лишь, пожалуй, «Психологии и алхимии» (1944) и «Mysterium Coniunctionis» (1956). Начальные главы «Эона» содержат восхитительно яркие описания того, что из себя представляют архетипы Эго, Самости, Тени, Анимы и Анимуса, а также их проявления. На данных описаниях мы и сосредоточим свое внимание.
Читать далее
В 2024 году американские юнгианские аналитики Лиза Марчиано, Дебора Стюарт и Джозеф Ли опубликовали книгу «Мудрые сновидения», которая быстро стала бестселлером. Уже в следующем году она вышла на русском языке под заглавием «Зачем мне это приснилось». Хотя эта коллективная работа адресована максимально широкой аудитории и некоторые вопросы сновидений не затрагивает вовсе, она все же может считаться одной из лучших книг по юнгианскому толкованию сновидений среди изданных за все время.
Читать далее
Мы продолжаем публикацию полезных выдержек из сборника работ К.Г. Юнга «Символическая жизнь. Работы разных лет», который фактически является изданием на русском языке второй части 18 тома его собрания сочинений. В тексте статьи мы познакомимся с размышлениями основателя аналитической психологии о роли сновидений, Боге, архетипах и даймонах.
Читать далее
В последние годы в России происходит знаковый процесс: началась публикация крупным издательством знаменитого собрания сочинений Карла Густава Юнга. Первоначально восемнадцатый том собрания сочинений Юнга из серии «Боллинген» включал в себя Тавистокские лекции и некоторые другие работы. В дальнейшем появился том 18/2, полезные выдержки из которого мы и изучим в этой статье.
Читать далее
Сочинение Сандры Ли Дэннис начинается с предисловия, в котором автор сразу разъясняет, что понимает под неоднозначным словом «даймон». Она напоминает читателям, что греки называли даймоном «нечто среднее между человеком и богом, духа-защитника, предназначенного человеку с детства, соединяющего небо и землю». Сандра признается, что решила вернуть использование термина «даймон» «частично из-за его поэтической силы», ведь он предполагает полярности добра и зла, света и тьмы, созидания и разрушения.
Читать далее
Данная статья содержит ряд моих заметок, написанных в последние месяцы, которые так или иначе имеют отношение к внутренней работе и духовно-психологическому развитию. Я уже не первый год занимаюсь глубоким изучением юнгианской и постъюнгианской литературы, практикую анализ сновидений. Однако методами, предложенными Юнгом, все не ограничивается.
Читать далее
Джеймс Хиллман согласен, что кажется, будто сновидения ведут некую работу с нами. Американский психолог считает, что «наш ответ сновидению должен идти за пределы естественного принятия процесса сновидения. Мы должны также ответить ему критическим и имагинальным принятием и той работой, которая подобна работе сновидения». Он также пишет, что терапевтическая работа заключается в том, чтобы обучить сновидящего «тому, как следует сновидеть».
Читать далее
«Сновидение и нижний мир» — одна из ключевых и наиболее известных работ Джеймса Хиллмана, наравне с его «Пересмотром психологии» (1975), «Анимой» (1985), «Исцеляющим вымыслом» (1994) и «Кодом души» (1997). Эту книгу он писал на протяжении нескольких лет, — с 1972 по 1977 год, опубликовав в 1979-м. Как следует из названия, она посвящена тематике сновидений.
Читать далее
Энн и Барри Уланов напоминают, что Карла Юнга часто критиковали за чрезмерное внимание к отрицательным проявлениям Анимуса, а также за то, что он мало говорил о его положительных качествах. Эта критика справедлива, поэтому авторы решили сакцентировать внимание на позитивных трансформациях, привносимых в нашу жизнь функциями Анимы и Анимуса.
Читать далее